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OPERACIÓN FÁTIMA (2)


Imagen de la Virgen de Fátima en El Cáucaso – Rusia 1996-1997



Hay muchas historias hechas sobre las Profecías de San Maximiliano, especialmente durante su viaje, travesía por el Japón. Hicimos un alto en Moscú, en la Plaza Roja, el prometió un día, que la imagen de la Madre Inmaculada decoraría la Torre del Kremlin; ¡Ha ocurrido!. Ví el cuadro, (fotografía). La imagen de la Virgen de Fátima y el Kremlin detrás…fue sólo un cuadro por el momento.

Ella estuvo visitando Kaliningrado, San Petesburgo y Moscú, comenzando el 13 de Octubre de 1996, durante tres a cuatro semanas en cada región. Y después del día de la Inmaculada Concepción, Ella planeó visitar el Cáucaso. Después de todo, El Volga, Ural Sibérico, lejano Este, Kazakhstan y el 13 de Mayo de 1997, Ella tiene que retornar a Fátima. Yo estaba tan triste y sorprendido, porque dicha peregrinación había sido planeada en invierno, donde hay nieve y heladas en Rusia. Posiblemente fue planeado así, para mostrar la gran confianza en la Santa Madre María, del lado Ruso.

Tal vez fue para hacer todas las organizaciones y participaciones más ascéticas…luchando durante su viaje con dificultades muy particulares, dicha reparación por los muchos efectos de la vida ascética en Rusia. Posiblemente luchando con nuestro “orgullo Polaco” y otros pecados de la gente misionera acá.

Alguno, quién haya visto la visita polaca a Santa María de Fátima o a Santa María de Czestokhova, o las peregrinaciones de las reliquias de San Antonio, estaría sorprendido por la simplicidad de todas aquellas formas, en la que nosotros, estábamos dispuestos a practicar, la Veneración a la Santísima Virgen en Rusia.


1. Rostov, una nobleza

La Santa imagen vino a Rostov, envuelta del mismo modo, como un violín u otro instrumento musical. Un ramo de flores blancas artificiales con una plataforma de madera (ladic) y barras para transportarla en las procesiones, en cajas separadas, bastante inusual, porque era demasiado grande para Capillas pequeñas o apartamentos , los cuales la imagen estaba visitando. Ella vino a nosotros, transportada por el Padre Domínico Andrés Bielat, quién tenía su vuelo de regreso en unas cuantas horas, así que no podría compartir con nosotros nuestra felicidad, o al menos hacer un sermón. Su bienvenida fue totalmente incógnita. Nuestro comportamiento, no interrumpía la vida diaria del aeropuerto. No teníamos guía, que preparara el camino de ruta en las calles

de la ciudad. Fueron informados pero lo ignoraban. Así que el plan Ecuménico fracasó.

Nosotros estuvimos felices. Unas 10 personas, en una ciudad de un millón de ciudadanos.

No orquesta, justo un auto perteneciente a los franciscanos, transitaba por allí y fueron dadas algunas flores por las hermanas

Mi auto fue destruído, pocos días antes mientras preparaba el viaje para el Sto Casamiento. Aún sigo shockeado, pero muy felíz. Ella realmente vino y yo sigo vivo.


2. Novoshakhtinsk

Primero nosotros estábamos transportando a la Santísima Virgen a Novoshakhtinkh. Estaba planeado realizar el Sacramento del Matrimonio entre dos personas mayores de edad, padres de un seminarista franciscano, Nicola. Es una realidad Rusa constante, para los padres. Que Sacerdotes u Obispos no tengan la posibilidad de realizar formalmente dicho Sacramento, por ausencia de sacerdotes durante tantos años. En dicha ocasión, algunas familias colocaban una cruz en la mesa entregándose mutuamente las promesas de amor.

Los Padres de Nicola, no estaban muy metidos en la Iglesia, no importándoles mucho el tema de los Sacramentos, siendo muy poco amistosos con nosotros. Especialmente cuando 3 años antes, Nicola decidió entrar al Seminario. Así que estábamos felices y sorprendidos de que ellos estuvieran de acuerdo con encontrarse con la Santa Madre y recibir dicho Sacramento. Posiblemente Nicola estuvo rezando intensamente! por esta intención. Ocurrió justo el día después de su Patrono. Así continuaron muchas más experiencias… por eso la decisión de estar primero en Novoshakhtinsk. La fiesta y oraciones fueron maravillosamente un verdadero Caná.


3. Czaltyr

Nuestra próxima visita fue Czaltyr, la ciudad más Armenia vecina. Fueron destruídas las grandes y antiguas Iglesias con la pérdida de la Cúpula del techo, el cual fue destruído también. La estatua había sido aceptada con cariño y afecto por el Pastor local Ter Tadevos…El estaba esperando encontrarse con nosotros y su pequeño grupo de feligreses. Tratando de abrir la caja que contenía la Imagen (estatua), rompimos la llave, así que tuvo que ser abierta por la fuerza y después de todo nunca fue usada…estábamos cantando canciones rusas y luego recitamos el Padre nuestro, en Armenio (había muchos católicos de Nacionalidad Armenia, llamados en el grupo “Francs”) el Pastor local y yo, preparamos un pequeño sermón ecuménico. Felíz de que justo aquel día, los Católicos Armenios (Garegine II, se encontró con Juan Palbo II en el Vaticano, haciendo algunas declaraciones Ecuménicas.


4. Tanals

El tiempo fue pasando rápidamente. Nosotros podríamos disponer para “usar” la Imagen, sólo por 48 horas y luego llevarla a Sermyonovka, tierra de Krasnodar, teniendo que visitar 12 puntos muy pequeños, en parte del gran Sur de la tierra de Rostov.

El próximo punto de la Santísima Virgen, era visitar Tanails. En primavera y verano, vinieron muchos científicos Alemanes y Polacos, para excavar el establecimiento Griego, pero en invierno, nada ocurrió aquí en el museo.

El Director fue muy amistoso con nosotros, nos permitió venerar a la Santísima Virgen. La tradición acordada en Tanails, era visitar bajo el Apóstol Andrés, también en el templo de la II Guerra Mundial, muchos soldados italianos habían muerto aquí…porque los Católicos, nosotros, orábamos en la Capilla de la Misericordia. Posiblemente los primeros Católicos rezaron en su favor también. La gente que trabajaba en el museo, aceptaba dichas oraciones. Los italianos, tuvieron una buena publicidad en Rusia, y viceversa. Yo sé que los Padres Capuchinos en Venecia, en algunas Iglesias, tienen Iconos Rusos, que veneran como “La Señora del Don”; en memoria de la tragedia Italiana aquí. En dicho sentido, los Alemanes tuvieron algunos entierros, cerca de Volgogrado (Estanlingrado) en el período Comunista. Era imposible, pero ahora podemos escuchar en Rusia” “Nadie pelea con los soldados muertos”. (Se produjo un gran progreso consciente) de cómo se había deformado la ideología de la Nación Soviética.


5. “La casa de Pedro Chaykovski en Taganrog”

Taganrog queda cerca de Tanais y de Azov, a 30 km de distancia. Ambas Ciudades le dan primero cierta importancia a Taganrog, quien se transforma en la Ciudad amada de Pedro el Grande y de Alejandro I, quién muere aquí.

El pequeño hall del museo de Pedro Chaykovski, tenía una capacidad para 60 personas, pero en estos días venían 100 semanalmente. La Misa Dominical, se realizaba acá, desde Julio de 1993. El gran encuentro fue justo en el comienzo, durante la visita del Obispo Kondrusiewicz (aprox 50 personas). Otras veces, nunca eran más de 30; así que había sido un gran éxito. Una semana antes, explicando la importancia de dicha visita, yo propuse a cada feligrés (parroquiano), que podían invitar a sus amigos ortodoxos, protestantes, aunque no sean creyentes. Yo dije eso, pero no esperando que la gente obedeciera. Así que muchas veces, ellos ignoraban mi apelación, pero no en estos días de la visita de la Santísima Virgen María. La atmósfera fue tan profunda que una mujer, esposa de nuestro turista permanente, un alegre Ucraniano, llamdo Alexis, solicitó para realizar el Sacramento del Matrimonio con el, en público. Alexis se hizo amigo de un soldado italiano (durante la II Guerra Mundial). Yo desde muy niño practicaba esta lengua y después de todo, había realizado algunas visitas a Italia. Estas visitas la hicieron también a el, un alegre en la Iglesia Católica. El vino a nosotros a cantar “Santa Lucía”, etc. Fue idea suya la de recibir el Sacramento, pero su esposa jamás se rehusó a realizarlo, aún visitando la Comunidad. En efecto fue su primera visita en nuestras oraciones, pero tan profundamente que ella tomó la iniciativa y nosotros tuvimos una segunda boda en el viaje de la Santísima Virgen María. ¡Un segundo Caná en el mismo día!. Hubo muchísima gente, todo el mundo felíz, después de las oraciones, rezos, nosotros estuvimos oyendo un lindo Concierto de Músicos Armenios: Violín, acordeón, piano.

Lugar de Dios para dicho desempeño y un tiempo felíz.


6. Azov

En la mañana la Imagen, visitó el Hospital para Alcohólicos y Drogadictos en Azov. Mucho tiempo antes, estuvimos organizando “encuentros terapéuticos”, que consistían en el Rezo del Rosario, el Catecismo, etc. En este tiempo allí, había procedimientos, entonces decidimos rezar en el jardín, para no molestar a algunas personas enfermas y enfermeras que llegaban al lugar. Hasta aquel momento, yo no estaba rezando la Misa en la Ciudad, pero luego se comenzó permanentemente. Tuve el conocimiento de que en la edad media, Azov, había sido la antigua Capital de Tana, Diócesis Misionera.

Luego de algunas horas, visitamos Starominskoye y Yeysk. En el pasado, algunos Católicos y Alemanes de rito Luterano, vivieron allí. Las Iglesias fueron destruídas, pero las Iglesias Luteranas (“Kirche”) sobrevivieron. Estuvimos orando mucho, para que las antiguas propiedades de aquellos Santos lugares, pudieran retornarse. Uno de los edificios Luteranos, fue usado como club, otro como espacio deportivo. La prisión fue usada en lugar aparte del territorio de la Iglesia.


7. Leningradskaya

En Yeysk hubo otro milagro ecuménico. La visita solitaria de la Santa Madre en la Iglesia Ortodoxa. Fue una oración silenciosa detrás de las puertas cerradas. Dicha condición fue dada por el amigable sacerdote Ortodoxo, Padre Koryak, nativo de Ucrania, Sacerdote de Vimitsa, antigua secretaría de Rostov, Obispo en On Don. El tiene ahora una pequeña Parroquia Provincial, para sus “pecados ecuménicos”. También para su hermano mayor, miembro sacerdote. Le llaman: “Jurisdicción extranjera”. Iglesia Ortodoxa.

Leningradskaya, es una ciudad grande de Cosacos. Alguna familias Polacas, las cuales habían escapado de Kazakhstan, vivían allí.

Yo creo que debe haber habido unas 30 personas. Estuve visitando aquel lugar, antes de rezar con los Armenios. Encontrándonos en la Diáspora Polaca, que estuvo llena de sorpresas para mí. Lo mismo que en Azov, me dio una gran motivación para rezar permanentemente en Leningradskaya. Después de todo, está establecida allí, la Parroquia de Santa Faustina. Una motivación adicional, fue: mi segunda vida, por los graves accidentes en auto que me ocurrieron en aquel lugar. Yo me he dado cuenta que aquel lugar tiene cierta importancia para mí. Que yo estaba retornando.


8. Bataysk

Yo le llamo a esta Ciudad, “Cáucaso Betlehem”. En 1992 buscaba un hogar, en un millón de ciudadanos de Rostov. No teníamos otra alternativa para las 3 hermanas misioneras sin hogar; que viven ahora allí en Bataysk, una pobre y pequeña casa.

Desde aquel lugar se comenzó la Misión, en Taganrog, Novocherkassk, aún en Rostov y en Krasnodar (Stepnoye, Leningradskaya) y en la República de Kalmyk. Justo aquí las hermanas habían preparado su segunda noche, quedándose legalmente. Fue hecho maravillosamente.

El mismo caso que en Taganrog, viene mucho más gente de lo usual…la capilla tenía una disposición para unas 50 personas, pero venían muchas más. La gente cantaba bellamente. El Padre Eduardo y yo nos fuimos a dormir…demasiados impresiones ya nos habían ocurrido y aún siguen sorprendiéndonos.

En la mañana las hermanas, lavaron la Imagen, porque mucha gente deseaba tocarla, así que su vestido blanco estaba muy sucio. Conforme a la costumbre Ortodoxa, la reliquia daba poder a la otra reliquia, tocándose mutuamente. Es por eso que pusimos dos Imágenes. Una copia de la local, del mismo tamaño, cara a cara en el Altar durante algunos minutos, para la inculturación en Bataysk. En el Jardín hice un acto de Consagración Parroquial, con un texto similar como en Fátima en 1995. Y fuimos acompañados por las hermanas y niños a la Villa de Semyonovka y a otras Parroquias del Cáucaso. Fue el 11 de diciembre de 1996, tercer día de Veneración a la Santísima Virgen María.


9. Kagalnitskaya, Tselina y Salsa

Kagalnitskaya es un cementerio de alrededor de 20 chicos, los cuales murieron en Octubre de 1996 en un trágico accidente de Ómnibus, cuando desgraciadamente cruzaba un ferrocarril. Luego de dicho “accidente, cerca de Bataysk”. Toda Rusia estaba consternada. Nosotros le mostrábamos a la Virgen María, el cementerio de sangre fresca, coloreado de manera simbólica: tumbas y arena roja.

Estábamos rezando a la Santísima Virgen, para unir el sacrificio de estos niños junto con el Sacrificio de los niños de Fátima.

Aquí ocurrió otra sorpresa: Un año más tarde, se comenzó en aquel asentamiento, una gran Comunidad de ritos Alemanes, con un numero muy grande de niños, quienes estudiaban el Catecismo y recibían su Primera Comunión. Cada lunes regularmente, se celebraba la Santa Misa.

En Tselina, donde la mitad de los ciudadanos pertenecía a una rama “Molota” de antiguos creyentes de la Iglesia. (Ellos practicaban una Cuaresma diferente que la Ortodoxa, usando leche, como significando de alimento, que los Ortodoxos suprimen en Cuaresma.

También visité otro rito de gente Polaca de Kazakhstan; la Familia Kozlovsky, los estuve visitando no por mucho tiempo, pero estaba seguro que tenía que ir a verlos en ese momento. Porque…ellos también se habían preparado para recibir el Sacramento del Matrimonio. No era fácil visitarlos en su casa, porque la ruta estaba prácticamente destruída. Caminé hasta su casa, invitándolos a venir hasta el auto, para mostrarles la Imagen que allí tenía y proponerles recibir el Sacramento. Justo en medio de la ruta, en la presencia de la Santísima Virgen María.

En Salsk, hicimos otro esfuerzo ecuménico, pero el Pastor local Ortodoxo, el Padre Valentín, estaba ausente, así que oramos ocultamente en esa Parroquia, para darles también las bendiciones de la Santísima Virgen María. Más tarde esta Parroquia se volvió muy ecuménica, porque en el Club de culto local, nosotros habíamos rezado cuatro tipos de fe en un mismo lugar, más o menos al mismo tiempo: Adventistas, Bautistas, Testigos de Jehová y …..Católicos!.

En algunos lugares visitados por la Santísima Virgen María, no se continuó con los pastores Católicos después de mi traslado a Siberia…

Fue una gran pena, pero como yo lo entendí, el estilo de Tselina y salsa, era esperar que algún pastor viniera a restaurar la práctica Católica de la gente.

“El grano tiene que morir, para dar frutos….algún día”


10. Semyonovka

Es una pequeña Villa de 1000 ciudadanos, de ritos Alemanes. En Semyonovka la mayoría de las personas son Católicas. Es la Parroquia más grande en el Cáucaso. Cáritas tiene acá la única casa para gente anciana. Las mujeres cantan las antiguas vísperas de los años 30.

En una antigua Iglesia Católica, construyeron un club, pero también hicieron una Iglesia nueva. Esta región tiene algunos Sacerdotes Salesianos: Padre Czaplicki, Morawski y Blaut. Esta gente ha trabajado duramente y de manera muy disciplinada.

Ellos le dieron una imagen al sacerdote de Soczi, en la Diócesis de Podlasic-Drohiczyn. Estos sacerdotes colaboraron junto con las hermanas de Loreto. En aquella región no hay mucha nieve en invierno, así que supusimos que nada, podría impedir el viaje de la Santísima Virgen, pero algunas sorpresas nos estaban aguardando aquel año. Hablaremos de esto luego, en la próxima parte del texto.


Epílogo

Así que de este modo, el viaje fue corto y rápido; pero repleto de contextos y tópicos ecuménicos, pastorales e históricos. Ambición ideológica pero muy pobre en la realización. A veces se tornaba muy cómico, de todos modos todo el tiempo yo me sentía como estando en el Cielo, en presencia de la Santísima Virgen María, así que el resto de la gente probablemente haya tenido algunos buenos sentimientos. Los sacerdotes y las hermanas, tenían inspiraciones de volverse mucho más amigables los unos con los otros. Lo más especial de todo, fue el Sacramento del Matrimonio espontáneo, inesperado y con alegría en muchos lugares.


P. Jaroslav Wisniewski

Losowe / Random

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